有温度有深度有广度

你所未知的，在改动您的将来

刘力红

广西中医药大学典范中医临床钻研所第一传授，曾师从于李可、卢崇汉等名医众人。

《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、住宅。”

又说：“百病生于气也。”“气”即是情志。“怒则气上，喜则气缓”，怒即是发火，喜即是蓬勃；“悲则气消”，悲是哀悼；“恐则气下，寒则气收，炅（jiong热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。这些话，说尽了人总共疾病的起原。

生于天色：留心空调温暖气

“生于风寒暑湿燥火”，即是外界的天色会致使疾病。

往时，“风寒暑湿燥火”是纯果然的，但如今时间有了改动。这个“风”除了果然的以外尚有风扇。“寒”除了果然的以外尚有空调、凉气。空调、凉气也即是燥了，在空调凉气下空气就干枯。这个“湿”或者也有如今的举措，“火”有暖气等等，于是如今不只有果然的成分尚有人为的成分，这也是影响安康弗成疏忽的一个部份。如今许多疾病都是在空调处境中缓缓形成的。

《内经》内里讲的很懂得，为甚么会有天热呢？天热的时辰是阳气散发，阳气需求散发，阳气散发就把内里的严寒鼓荡出来。由于人要吃五谷杂粮，人的处境不也许保证时时刻刻都那末志愿，于是内里会有严寒，严寒要借甚么气力散发出去呢？天下的气力，炎天。

炎天来了今后众人的汗毛孔都翻开，而后天色又很热，众人又要合适的劳做，即使说“不妄做劳”然而要“做劳”，要有活动，这就要出汗，出汗今后裔体的髓道就买通，就把许多的隐患排掉，这是肌体本身在调度，果然需求热，人身也需求热，这个时辰阳气向外散发，就把内部的东西带出来，人要“顺”。

于是《内经》内里讲到夏三月是“无厌于日”，夏三月咱们最憎恶太阳，然而《内经》明了通告咱们不要憎恶太阳，这就叫做“从之”啊，由于咱们需求太阳。

然而，如今咱们许多人空调开的很低，温度就变的很低，人的阳气往哪走？往里走，即是往外走。这就叫做“逆”啊，由于跟天的道路相悖了，“逆之”就灾祸生。

许多疾病如何来？就如此来的。

生于阴阳：伉俪关连融洽很紧急

生于甚么阴阳？众人如今最能看到的阴阳即是男女了，男的为阳，女的为阴，阴阳是个大题目。

为甚么《内经》讲生于阴阳？最大的阴阳是男女。男女最大的关连是甚么？佳耦。许多疾病如何来？是从佳耦何处来的。“阴阳之道，开头乎佳耦”，孔子讲的。

中医讲：“阴平阳秘，精力乃治；阴阳离绝，精气乃绝。”阴阳要融洽，也即是佳耦要融洽。如今有几对伉俪不吵架呀？如今许多佳耦不是你报怨我即是我报怨你，男的怀疑女的，女的怀疑男的。男的出去了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是彼此悔恨，如此阴阳就不调解。

阴阳不调解是疾病形成的一个很紧急的成分，许多疾病理论上是由这条路上来的，《内经》点的“生于阴阳”讲的即是这个题目。佳耦不好了，阴阳不好了，阴阳不和了，那末生出来的儿女，又在如此一个阴阳不妥协的家里成长，这个儿女弗成能好。

如今许多父母带儿童来看病，一再的看。中医也好西医也好，治好了今后又犯，理论上根子在何处？在父母身上，在阴阳身上。这点是需求众人高度看重的。

融洽的家庭，即是融洽的阴阳，即是“阴平阳秘”，“精力”就“乃治”，形神才干够安康。这点弄不好，吃再多的保健药都没用，甚么口服液都不好使。

生于喜怒：心绪是安康的关键

生于喜怒，即是生于情志，情志是很影响安康的。情志是甚么？

“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒悲思恐。”人为甚么要法于阴阳呢？由于人跟天下是一个总体，人的情志理论上就相像于天下的六气“风寒暑湿燥火”，于是这个情志太甚或许不及都邑影响安康。“寒暑燥湿风”是外五行，外五行可甚至病；“喜怒思忧恐”是内五行，内五行也可甚至病。

王好人王凤仪，是东北的一位老头，年就逝世了，是一位一字不识的农夫，然而特别了不起。他相像于华夏禅宗史上的六祖，六祖也是一字不识，然而后来彻证天性，王凤仪也特别了不起，也是大彻大悟。

在他的知识里有一门很紧急的学说：钻研咱们的情志、咱们的心地、咱们的心情动做跟疾病的关连。咱们的心情动做直接影响安康，至罕有百分之五十的疾病是由心情动做不安康形成的，不安康的心情动做王凤仪归结为五点：

第一是怨，喜好报怨人。

第二是恨。

第三是恼，恼火。

第四是怒，简单发火。

第五是烦。

恨人，就伤“心”，轮回系统的疾病跟恨是有决计关连的。

恼，呼吸系统，肺。

怒，即是肝系统，肝胆。怒囊括闷怒、郁怒、盛怒等，中风这些在中医也是属于肝系统。

烦，女同道喜好讲“烦死尸”。对不起，肾就有题目，繁殖系统就有题目，烦这个成分直接伤肾。

生于饮食：冷饮会伤阳气

饮食囊括食量的题目、饮量的题目，特为如今喝酒的同道，“情感深一口闷”，这个对体魄不好。

囊括“寒温无节”，洪量进食生冷、冰冻的东西，这个不好。特为如今甚么东西都是冰冻的，这个会损伤人的阳气。人的阳气关于性命来讲过紧急了，不要轻耗。救都救不及，补都补不及，你还老去戕害它。

此外一个即是荤素的题目。咱们的生理通告咱们，草食动物的肠和齿跟肉食动物的肠和齿是不同的，这是一个客观的目标。肉食动物都是能说会道，都是尖的齿，咱们的四个牙即是肉食动物的尖齿；素食动物都是平牙，咱们除了这四颗尖齿以外都是平牙。

咱们有三十二颗牙齿，二十八颗是平牙，四颗是俐牙，这即是咱们该吃几许荤该吃几许素的准则，众人本身去谋略。

生于住宅：休眠即是养命

住宅对安康也有很大影响，住宅的处境理论上即是风水。往时觉得这个是迷信，这是绝对过失的，有没有风水？确定有。

只需有中医就有风水，风水跟中医是一个事理，它们都讲五行。如何进气，门窗的走向，纳甚么气，即是阴阳，即是五行，没有涓滴迷信。人身是一个小天下，人身即是五行，人的五行的秉受是不同的，于是寓居的处境，这个阴阳协不调解，五行相不投合，它会影响在这个处境内里寓居的人，他的心、他的身。

休眠很紧急。人生的休眠理论上是一个增加阳气的经过。咱们方才讲到阳气是人的命根，阳气靠甚么增加？阳气耗散的路径许多，行、动、所有思想都在耗阳气，举手投足都在耗阳气。耗阳气的路径许多，然而增加阳气的路径很少，险些就靠休眠。

于是休眠险些是养阳气的独一方法，你说重不紧急？也即是养命的独一方法。于是这个休眠过紧急了，众人真是不要轻易视之。

一大宝物即是要早睡。为甚么要早睡？住宅是要“偶然”，休眠是要“偶然”，为甚么要偶然？由于天下的阳气是在这个时辰躲藏，人在这个时辰也是需求藏的。咱们说春生、夏长、秋收、冬藏，人体最佳的藏的形态是甚么呢？休眠。在休眠形态下就养精就蓄锐，阳气就得到很好的补给，人的性命就也许不断进展。

中医讲肾是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系统，骨髓是由肾所主的，而肾甚么时辰劳动呢？冬天劳动，也即是一天的黄昏九点到早晨三点钟，在肾当班的时辰才造血。肾在如何的形态下才当班？肾要人体处在藏、休眠的时辰才当班，要强调在这个时段里必然要休眠，休眠了肾就也许主骨、生髓、就生血，阳气就也许得到补给。

假若在这个时辰不休眠，错过了，对不起，过了这个村就没这个店了。果然你也睡八个小时，你的这八个小时跟我的这个就不同样。当代人习惯于夜生计，显然这个是有悖天道的，这一点渴望众人真实的为了本身的安康假想，调度本身的休眠，“得道天佑”。

咱们很忙，如何办？咱们也许早一点起来干活。假若确切做不到，那末你的双休日就拿来早睡，九点钟就休眠，就即是一个星期五天在透支，总有两天给你补啊。

假若那两天休憩了今后一铺开就熬到三四点，而后睡到十一、二点那愈加垮台。于是这是一个很紧急的题目。

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